2019年4月29日 星期一

淺說作夢

中國傳統的解夢方式就是「託夢」,這是認為夢的內容是外在給予的或打入的。這是無知時代想當然耳的猜測,不是「臨床」研究的結果,也就是不是經驗觀察狀況與做因果實驗等的結果。佛洛伊德的精神分析認為作夢是「無意識」的內容,這在當代臨床醫學睡眠研究與作夢研究已被廣泛被接受,或已成為定論。細微地看,當缺乏某種頭腦正常運作需要的物質時,會產生精神異常,無意識同樣也會受到生理狀態的影響,在作夢時有時造成影響。下為一則相關新聞:
神明託夢舉止怪 竟是缺維生素B12
〔自由時報 記者蔡彰盛/新竹報導 2019-04-30〕
疑神疑鬼竟因缺乏維生素B12!
B12不足影響神經系統 造成妄想混亂
八十歲張爺爺近期因雙腳反覆紅腫就醫,醫師診斷為蜂窩性組織炎,但抗生素治療後病情仍反覆發作,走路常不穩也不愛出門,又常喊胃不舒服,常吃胃藥;醫師抽血檢查發現是張爺爺不愛吃奶、蛋及肉類,造成嚴重缺乏維生素B12。六十五歲李女士則因宗教信仰從三十歲起吃全素,近年個性變得多疑、不愛出門、脾氣暴躁,甚至說有神明指示而撿回雜物、吃生食,醫師檢查發現竟也因缺乏維生素B12。
台大醫院新竹分院神經部林洳甄醫師表示,維生素B12是人體造血、DNA合成、神經系統維持完整不可或缺的元素。缺乏時可能會有貧血、舌炎、腸胃不適,以及神經精神症狀。周邊神經系統症狀包含手腳發麻、感覺缺失、肢體無力,中樞神經系統症狀則有躁動不安、記憶差、失智或如妄想混亂的精神症狀等。
過度飲酒或使用胃藥 易阻礙B12吸收
兩案例的張爺爺經常腳腫與胃不適、李女士的奇怪行為,皆因缺乏維生素B12所致,所幸,靠口服或注射補充維生素治療後,兩人皆獲改善。但仍有部分病人恐會有長期難恢復的神經精神症狀。
林洳甄指出,維生素B12存在動物性食物中,例如蛋、奶製品、肉、海鮮等。而食物中的維生素B12是和蛋白質結合一起,要經胃酸及胃蛋白酶作用後分解、被吸收,因此,除了飲食中攝取不足可能造成缺乏,經過胃切除手術、惡性貧血病人、胃酸分泌不足、萎縮性胃炎、長期酗酒等因素,也可能造成維生素B12吸收障礙,腸胃功能退化的老人家更易發生。
醫師建議,民眾要注意飲食正常攝取維生素B12,全素食者和接受過胃切除術的患者,尤應注意維生素補充。一般民眾應避免過度飲酒、過度使用胃藥。
https://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/1285198

2019年4月20日 星期六

《相信美國!》


相信美國!

美國所信任的2020台灣總統就是蔡英文;她也可能是長期台美關係的特使、特殊連結鍊。

也要相信民進黨各派系對蔡英文的信任。但不要相信那些所謂「獨派」對蔡英文的質疑。

陳立民 Chen Lih Ming(陳哲)於 20 Apr 2019


2019年4月16日 星期二

2019年4月14日 星期日

無信仰、反宗教是歐洲與北美的潮流

在美國「無信仰」(no religion)的族群自1990年初期開始大量增加,1991年至今成長266%,未來4到6年內可能將成為超過天主教的最大一群人。1980年代後出生的「千禧世代」更高達36%是無宗教信仰者,他們的前一代只有23%如此,再前一代嬰兒潮世代更少到只有17%如此。沒有信仰、反宗教是歐洲與北美的潮流,也將是世界潮流。

「台灣反宗教者聯盟」陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)

美國無信仰人數首見超越天主教 專家:因網際網路發展
〔自由時報 2019-04-14 16:41 即時新聞/綜合報導〕

美國近期一份民調指出,近年來「無信仰」的人數迅速增長,目前估計佔全美約23.1%,超過天主教徒的23%,首次搶下最大族群的寶座。專家認為,這種趨勢的主因是網際網路的發展,以及1980年後出生的「千禧世代」較為實事求是有關。

據《CNN》報導,東伊利諾大學(EIU)的政治學者,同時也是基督教浸禮宗的牧師榮恩(Ron Burge)長年進行信仰的人口比率調查,此民調的受試者超過2千人,且都個別進行過面談。民調指出,天主教徒佔23%,基督教福音派佔22.5%,而回答「無信仰」的無神論者則高達23.1%,這是進行民調44年來,首次「無信仰」者的比率超過天主教徒。

報導指出,問卷內的提問內容44年來都未做更動,而「無信仰」的族群自1990年初期開始大量增加,1991年至今成長266%,未來4到6年內可能將成為超過天主教的大宗,而這個族群包含了無神論者、不可知論者、精神主義,或認為自己不屬於任何一個宗教的人。

對於這種趨勢,專家提出許多看法,大多認為網際網路是一大要因,讓許多無特定信仰的人能突破現實的同溫層,並擁有能夠討論與表達意見的空間。此外,專家認為1980年代後出生的「千禧世代」,通常都擁有自己的一套觀點,渴望確認事情真相,並普遍對世界擁有好奇心。


下為英文新聞:
April 13, 2019
For The First Time Ever, ‘No Religion’ Is Now The Top Religious Affiliation In America
Inquisitor, Nathan Francis

The largest share of Americans has no specific religious affiliation for the first time ever, a new analysis shows.

The long-running General Social Survey looks at Americans’ religious affiliations and has shown a steady trend away from organized religions. As ABC 15 reported, the latest results piqued the interest of political scientist Ron Burge, a professor at Eastern Illinois University and a Baptist professor.

Burge noted that the largest share of Americans in the survey — 23.1 percent in total — say they have no religion. That is followed by Catholics at 23 percent and evangelical Christians at 22.5 percent. While the report noted that the margin of error for the poll means all three are actually in a statistical tie, it is the first time that the number of “no religion” Americans was highest among respondents.

That doesn’t necessarily mean that all of these Americans have abandoned religion, the report noted. Those with “no religion” include both atheists and agnostics as well as people who believe in God but do not adhere to any organized religion.

Either way, the result is unprecedented.

“It is the first time we have seen this. The same questions have been asked for 44 years,” Burge said.

Previous polls have shown that young people are moving away from religion at unprecedented rates. The Star Tribune explored in a 2018 report the trend away from church, which is taking place both in Minnesota — where the paper is based — and across the United States.

The report cited a Pew Research poll showing that 36 percent of younger millennials identify as either atheist, agnostic, or “nothing in particular.” That is up dramatically from past generations, with 23 percent of Generation X listing no religious affiliation and 17 percent of Baby Boomers doing the same.

As the report noted, the easy access to information about other faiths and about atheism is in large part fueling the trend.

“This disconnect between core Christian teachings and real life was cited frequently in interviews with more than 30 Minnesotans who have left the church,” the report noted.

The trend has been much the same across the globe. National Geographicnoted in a 2016 report that “no religion” is listed among the top religious affiliations both for North America and Europe. A number of countries are expected to reach majority secular populations, including France and New Zealand.

https://www.inquisitr.com/5390982/for-the-first-time-ever-no-religion-is-now-the-top-religious-affiliation-in-america/

2019年3月20日 星期三

《“It”作 虛主詞 或 形式主詞 的文法關聯性》

《“It”可作形式主詞的文法關聯性》

代名詞“it”可作「形式主詞」(「虛主詞」)使用,例如在“It’s good to hear from you.”一句中,“it”為形式上的主詞代替“to hear from you”;它也可作「形式受詞」(「虛受詞」)用。文法書對這條規則的寫法是陳述上述規則,舉幾個例,就結束;沒有理由,沒有理論,也見不到與其他規則的關聯性。

上面例句“It’s good to hear from you.”,把它譯成中文,例如譯為「很高興有你的消息」,在中文句裡可看到“it”無法譯出,或說不見了。事實上,這個「形式的」主詞與「形式的」受詞在翻譯時都會不見。這種現象在文法上有沒有什麼特殊意義?

人腦運算器與記憶體具有「金字塔型」的結構,上下融通、左右逢源,英文語言作為一個人文社會現象,更具有這樣的結構。至今的文法並不具備這種結構,英文文法只講規則、不講理由、缺少與其他規則的關聯性,東一條規則、西一條規則,各自獨立不相干,這使得文法成為枯燥無味的學問,既難學又易忘。

「“It”可作形式主詞與形式受詞」這條規則在「金字塔英文文法」系統中的關聯結構為何?個人提出下面幾個問題作為線索:為什麼一個語言中會有「形式主詞」的東西?「形式」的意思是不是沒有意義的或無所指的字?或它根本就是一個「廢字」?這種「形式的」詞類有沒有顯示出英語什麼樣的特質?除了「形式主詞」與「形式受詞」外,英文還有沒有其他「形式X詞」?

「陳立民英文法《英文法 2.0》金字塔英文法 三次元英文法 理解英文文法  CLM Understanding English Grammar 」by   陳立民 Chen Lih-ming(陳哲)於20 Mar 2019
20190320


《“It”可作形式主詞的文法關聯性》

代名詞“it”可作「形式主詞」(「虛主詞」)使用,例如在“It’s good to hear from you.”一句中,“it”為形式上的主詞代替“to hear from you”;它也可作「形式受詞」(「虛受詞」)用。文法書對這條規則的寫法是陳述上述規則,舉幾個例,就結束;沒有理由,沒有理論,也見不到與其他規則的關聯性。

上面例句“It’s good to hear from you.”,把它譯成中文,例如譯為「很高興有你的消息」,在中文句裡可看到“it”無法譯出,或說不見了。事實上,這個「形式的」主詞與「形式的」受詞在翻譯時都會不見。這種現象在文法上有沒有什麼特殊意義?

人腦運算器與記憶體具有「金字塔型」的結構,上下融通、左右逢源,英文語言作為一個人文社會現象,更具有這樣的結構。至今的文法並不具備這種結構,英文文法只講規則、不講理由、缺少與其他規則的關聯性,東一條規則、西一條規則,各自獨立不相干,這使得文法成為枯燥無味的學問,既難學又易忘。

「“It”可作形式主詞與形式受詞」這條規則在「金字塔英文文法」系統中的關聯結構為何?個人提出下面幾個問題作為線索:為什麼一個語言中會有「形式主詞」的東西?「形式」的意思是不是沒有意義的或無所指的字?或它根本就是一個「廢字」?這種「形式的」詞類有沒有顯示出英語什麼樣的特質?除了「形式主詞」與「形式受詞」外,英文還有沒有其他「形式X詞」?

「陳立民英文法《英文法 2.0》金字塔英文法 三次元英文法 理解英文文法  CLM Understanding English Grammar 」by   陳立民 Chen Lih-ming(陳哲)於 20 Mar 2019
2019032

2019年3月9日 星期六

《為什麼一個句子必須有一個 而且只能有一個限定動詞?》

《為什麼一個句子必須有一個 而且只能有一個限定動詞?》

台灣有史以來最暢銷的中學參考書是《新英文法》,此書說,「一個句子必須有一個,而且只能有一個限定動詞(finite verb)」;它所謂的限定動詞是指動詞的現在式與過去式;想想“I've been waiting for you.”這句,也是有道理。另一本暢銷的文法書有類似的說法,它說「兩個動詞不能連在一起」,並舉母語中文初學者易犯的錯誤為例:“I love play basketball.”句犯了這個錯誤,應改為“I love to play basketball.”或“I love playing basketball.” 這看似簡單的錯誤,卻又無比的重要性。文法書能講到這裡已經是講得非常好的了,因為許多文法書連這一點都沒有提到。但它們也只是寫下這條規則,沒有解釋“why”如此以及它的重要性,翻閱過去數十年中文本英文文法書都未見論述。如果能對此有更多闡述,可能會使動詞與英語成為更可理解的體系,有如打通任督二脈使整個經絡都活耀起來。


「陳立民英文法《英文法 2.0》金字塔英文法 三次元英文法 理解英文文法  CLM Understanding English Grammar 」by   陳立民 Chen Lih-ming(陳哲)於 9 Mar 2019
20190309


《為什麼一個句子必須有一個且只能有一個限定動詞?》

一本著名的英文文法書說,一個句子必須有一個且只能有一個限定動詞(finite verb);它所謂的限定動詞是指動詞的現在式與過去式;想想“I've been waiting for you.”這一句,也是有道理。另一本暢銷的文法書說,兩個動詞不能連在一起,它舉母語中文初學者易犯的錯誤為例:“I love play basketball.”句犯了這個錯誤,應改為“I love to play basketball.”或“I love playing basketball.” 看似簡單的錯誤,理論卻可能不簡單。文法書能講到這裡已經是講得非常好的了,但它們也只是寫下了一條規則,沒有解釋“why”如此,翻閱過去數十年中文本英文文法書未見解釋。不可能再解釋了嗎?如果能,可能會使動詞成為更可理解的體系,有如任督二脈打通使整個經絡都活耀起來。


「陳立民英文法《英文法 2.0》金字塔英文法 三次元英文法 理解英文文法  CLM Understanding English Grammar 」by   陳立民 Chen Lih-ming(陳哲)於 9 Mar 2019

2019年3月5日 星期二

反宗教是世界潮流 歐洲的十則新聞

「世界潮流是反宗教」。此處為網傳2013年至2018年間歐洲人離開基督教的十則新聞。此處的「基督教」一詞是廣義用法,同時包括一般所說的基督教與天主教。反基督教在美國也是明顯的新趨勢,只是強度還不如歐洲。台灣基督教會隱瞞此事,也就是說謊,教會自己違反十誡,以欺騙教徒與社會。台灣這數十年宗教興盛,是違反世界潮流,反其道而行。但「反宗教是世界潮流」的事實終不可掩蓋,這股趨勢終不可擋,不久將傳入台灣。

「台灣反宗教者聯盟」陳立民(陳哲)

反宗教是世界潮流 歐洲的十則新聞
「世界潮流是反宗教」。此處為網傳2013年至2018年間歐洲人離開基督教的十則新聞。此處的「基督教」一詞是廣義用法,同時包括一般所說的基督教與天主教。反基督教在美國也是明顯的新趨勢,只是強度還不如歐洲。台灣基督教會隱瞞此事,也就是說謊,教會自己違反十誡,以欺騙教徒與社會。台灣這數十年宗教興盛,是違反世界潮流,反其道而行。但「反宗教是世界潮流」的事實終不可掩蓋,這股趨勢終不可擋,不久將傳入台灣。

「台灣反宗教者聯盟」陳立民(陳哲)

2019年3月2日 星期六

《性慾是人類繁衍生殖功能的副產品》

《性慾是人類繁衍生殖功能的副產品》

自從約40億年前在地球上出現單細胞生物開始,至今在地球上出現過的物種約99%都滅絕了,能夠存活的物種必在某些領域有特殊本領。在繁衍生殖(reproduction)領域,有些動物沒有生殖慾如熊貓,這類動物絕大部份都絕種了。今天我們看到的兩性動物幾乎都有性慾,以致我們認為這是裡所當然的,其實未必,動物縱有生殖器官,也未必有生殖慾。人類的繁衍生殖功能之所以還不錯,與人類之所以有生殖慾,因為生殖功能附加了性慾、色慾、情慾這些東西,這些誘發人類交配的興趣,也在交配中給人快感或說給予獎勵;其他兩性動物未必有這些慾望。基本上,性慾、色慾、情慾是人類繁衍生殖功能的「副產品」。

「理性哲學」陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 2 Mar 2019

邀請網友到個人的 FB「理解英文文法」粉專按讚。網址:https://www.facebook.com/%E7%90%86%E8%A7%A3%E8%8B%B1%E6%96%87%E6%96%87%E6%B3%95-CLM-Understanding-English-Grammar-%E6%B7%B1%E5%85%A5%E8%AA%9E%E8%A8%80%E5%AD%B8%E8%88%87%E8%AA%8D%E7%9F%A5%E5%BF%83%E7%90%86%E5%AD%B8%E7%9A%84%E6%95%88%E7%8E%87%E5%AD%B8%E7%BF%92%E6%B3%95-323965941391286/

2019年2月28日 星期四

神韻不能看 法輪功主張兩岸統一 假借神韻做文化統戰

神韻不能看 法輪功主張兩岸統一 透過神韻做文化統戰
神韻藝術團是法輪功下屬的團體,旨在宣揚中華文化與法輪功,兩者都是無價值的,乃至有害的東西。中華文化開不出科學與民主。法輪功主張台海兩岸統一,台灣有民主要就大聲宣傳,它卻不敢說,在台灣說謊,轉彎抹角透過神韻做文化統戰。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)
提出「中華文化尚未歷經理性啟蒙」論述及號召「台灣反宗教者聯盟」

下為神韻的宣傳:
在中華傳統文化中敬天信神是非常重要的部分,中國古代的舞蹈最重要的功能就是祭祀,因此中國古典舞蹈是一門有著深厚歷史底蘊和豐富文化內涵的藝術形式,而「神韻」的宗旨即是透過古典舞的形式來弘揚中華傳統文化。「在學習中國古典舞蹈的過程裡,可以從傳統文化學習到很多東西。」
自2007年首演至今,已經成為擁有6個演出團隊、今年將在全球超過150個城市巡演660場以上,已在美國、加拿大、歐洲等地以場場爆滿、加場加座,掀起一片神韻熱潮,亞洲巡演的台灣場亦將於4/3-4/30在六大城市熱烈展開, 購票請至神韻官網或年代售票及四大超商。
上網址: h t t p s://market.ltn.com.tw/article/5640

2019年2月26日 星期二

《至今舉世英文文法的現狀 猶如只具下半部的金字塔》

《至今舉世英文文法的現狀 猶如只具下半部的金字塔》

根據個人的認知科學知識,人文社會科學的理論必須呈金字塔型。塔頂高層原理掌握下方規則,如此知識才能融會貫通、四通八達、左右逢源,且容易記憶。

學習英文碰到的根本問題是學了就忘,忘十次也屬正常。於是學習的重點之一在增強記憶力,這就靠理解。但英文文法就是講規則、例句,而不講理由,或只講很少的理由,也就是缺乏理解性,內容枯燥,即使世界著名的英文版文法書也如此。知識應如金字塔,塔頂高層原理掌握下方規則,如此知識才能融會貫通、四通八達、左右逢源。但個人認為「世界英文文法的現狀猶如只具下半部的金字塔。」金字塔的上半部呢???個人自信發現了許多金字塔上層的原理,這大幅地增加文法的理解性,因而數倍強化了學習效果。

「陳立民英文法《英文法 2.0》金字塔英文法 三次元英文法 理解英文文法  CLM Understanding English Grammar 」by   陳立民 Chen Lih-ming(陳哲)於 26 Feb 2019
20190226


《舉世英文文法的現狀 只具下半部的金字塔》

根據個人的認知科學知識,人文社會科學的理論必須呈金字塔型。塔頂高層原理掌握下方規則,如此知識才能融會貫通、四通八達、左右逢源,且容易記憶。

學習英文碰到的根本問題是學了就忘,忘十次也屬正常。於是學習的重點之一在增強記憶力,這就靠理解。但英文文法就是講規則、例句,而不講理由,或只講很少的理由,也就是缺乏理解性,內容枯燥,即使世界著名的英文版文法書也如此。知識應如金字塔,塔頂高層原理掌握下方規則,如此知識才能融會貫通、四通八達、左右逢源。但個人認為「世界英文文法的現狀猶如只具下半部的金字塔。」金字塔的上半部呢???個人自信發現了許多金字塔上層的原理,這大幅地增加文法的理解性,因而數倍強化了學習效果。

「陳立民英文法《英文法 2.0》金字塔英文法 三次元英文法 理解英文文法  CLM Understanding English Grammar 」by   陳立民 Chen Lih-ming(陳哲)於 26 Feb 2019
2019022