《哲學必須是理性的》
人以為自己作思考，其實是透過mind思考，mind有理性與感性二運算器，感性是人的動物性，感性運算器如凹凸鏡，研究感性與辨識真實靠理性，理性有其脆弱些但其根堅定。
哲學中涉及mind的領域同時具有理性的與感性的內容，這兩種內容的界線只有理性可能釐清，涉及人際的還需由理性制訂規範，哲學中mind以外的領域則必須是純理性的；故哲學必須是理性的，或哲學基本上是理性的。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 26 Jan 2024
2024年1月26日 星期五
《哲學必須是理性的》
2020年6月10日 星期三
《理性的第一義》
《理性的第一義》
理性的第一義是對比於感性或人的動物性或人天生配備的運算模組，也就是對比於人的動物性思維。近代歐陸理性主義的第一義也非對比於英國經驗主義，而是對比於文藝復興以前歐洲哲學史或思想史，後者的重要內容包括宗教、類宗教神人合一思想、天道思想、形而上學、存有論等。哲學必須是理性的，因為只有依賴理性人才可能脫離人的動物性並獲得自由，人才能擁有自我意識或主體性，也才有機會邁向甚至達到真與善。
理性哲學倡議者 陳立民 Chen Lih
Ming（陳哲）於 10 Jun
2020
《理性的第一義》
理性的第一義是對比於感性或人的動物性或人天生配備的運算模組，也就是對比於人的動物性思維。近代歐陸理性主義的第一義也非對比於英國經驗主義，而是對比於文藝復興以前歐洲哲學史或思想史，後者的重要內容包括宗教、類宗教神人合一思想、天道思想、形而上學、存有論等。哲學必須是理性的，因為只有依賴理性人才可能脫離人的動物性並獲得自由，人才能擁有自我意識或主體性，也才有機會邁向甚至達到真與善。
理性哲學倡議者 陳立民 Chen Lih
Ming（陳哲）於 10 Jun
2020
2019年9月20日 星期五
2018年4月24日 星期二
什麼是哲學？
什麼是哲學？
個人認為哲學必須是理性的，因為只有理性可達到真與善。舉例來說，傳統中國思想的主要內容是「天人合一」，個人認為這是人的動物性想法，或人天生下來所配備軟體的內容。但「人的軟體」不是人，而是未經反省的動物性；人的軟體或人的動物性都未達理性，都不見自我。所以，個人主張傳統中國沒有哲學。
本 blog 不斷在處理「什麼是哲學？」這個問題。Blog 右側《理性哲學》分類都是此問題的正面表述，最直接是看其中「哲學必須是理性的」與「唯理性可能達到真與善」二項。右側〔感性〕分類則都是負面的排除非哲學者，如中國思想、海德格等。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 25 Apr 2018
20180425
本內容原為答客問。問答見於本
blog 2018/03/18 的 post。
2016年11月19日 星期六
哲學必須是理性的 只有理性可能達到真與善
哲學必須是理性的；只有理性可能達到真與善。
(這部份回答「什麼是哲學？」的問題。)
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 19 Nov 2016
20161119
20161119
上為個人長期的主張，可見於個人下面兩個 blogs 的文章分類：
2016年8月16日 星期二
【 略述「理性哲學」概念 】
【 略述「理性哲學」概念 】
個人提出「理性哲學」的概念，它是用來區別於「感性思想」；個人所謂的「感性」是指人的動物性本性，或人的動物性原型，或人天生配備的軟體程式。「理性哲學」個人認為基本上在人類史上自文藝復興時代的歐洲才開始出現，在此之前的歐洲以及在世界其它文化都沒有，這些基本上都只有「感性思想」。「理性哲學」並非「理性主義」；「理性哲學」在近代史上主要包括法國的笛卡兒，英國的洛克、柏克萊與休謨，德國的萊布尼茲、康德等人。
(這部份回答「什麼是哲學？」的問題。)
(這部份回答「什麼是哲學？」的問題。)
「理性哲學」倡議人陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 16 Aug 2016
20160816
20160816
2016年7月8日 星期五
【人類社會發展的方向應是理性化】
人類社會發展的方向應是「理性化」，因為只有理性可能達到真與善；政治與教育的方向當然也應是「理性化」。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 撰於 8 Jul 2016
20160708
20160707
2016年7月2日 星期六
談嚴肅問題時 應嚴肅
105 年指考國文科非選擇題「文章解讀」，改寫自林語堂的「論幽默」，其中第二小題要考生判斷孔子幽不幽默，占了9分，很難。
補教國文教師廖以玲表示，「論幽默」是整份考題中出得最具鑑別的一題，考生必須先讀完短文，考驗閱讀理解能力，必須能掌握到形容笑聲和幽默的關鍵字。
文章解讀共18分，分兩題（各9分），必須用精簡的200到250字回答。其中第一題選文改寫自林語堂的「論幽默」，要求考生回答，為何作者認為老莊、孟子都不夠幽默。
其中關鍵在文章的最後一句話，「中國人往往未明幽默之義，認為幽默必是諷刺，其實幽默非輕快自然不可，所以特別標明閒適的幽默。」
第二題從「論幽默」推演，選用「論語•先進」中孔子與弟子談志向，子路等人都講出經世濟民的大業，只有曾點淡然地說，要在春天帶著5、6人去玩水，然後「風乎舞雩，詠而歸。」
陳哲：首先幽默不是重要的品質，考不重要的東西。第一題林語堂見解未必正確。第二題，該嚴肅的地方卻講幽默，出題老師自己腦袋不清楚。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)
2013年6月16日 星期日
【 Arnold Bennett 對於理性、感性與自我三者間結構關係的深刻感受 】
【 Arnold Bennett 對於理性、感性與自我三者間結構關係的深刻感受 】
一般把理性與感性對比研究。但是如果我們要較深入地完整地探討這些的相關問題時，可能在二者之外最好加上個自我，也就是變成探討三者之間的關係。
英國小說家 Arnold Bennett，有人將譯名為阿諾‧班奈特，生於 1867 年，逝於 1931 年。他下面的三句話對於上三者之間的關係有相當深刻的體認，遠遠超過一些大哲學家和大心理學家：
“There can be no knowledge without emotion. We may be aware of a truth, yet until we have felt its force, it is not ours. To the cognition of the brain must be added the experience of the soul.”
⋯⋯ Arnold Bennett, Bristish novelist, playwright, critic, and essayist, 1867-1931
Arnold Bennett 在這三句話中講出了 mind 或人類心智的「結構」，個人將此結構描述如下：個人認為，mind 的結構是同心圓式的，自我位於 mind 的核心，mind 外的第一圈是感性，再外的第二圈是理性。感性直接貼著自我，其實二者是難以清楚分開，所以感性影響自我最大；理性因為在外圈，所以和自我有些隔閡。
一般把理性與感性對比研究。但是如果我們要較深入地完整地探討這些的相關問題時，可能在二者之外最好加上個自我，也就是變成探討三者之間的關係。
英國小說家 Arnold Bennett，有人將譯名為阿諾‧班奈特，生於 1867 年，逝於 1931 年。他下面的三句話對於上三者之間的關係有相當深刻的體認，遠遠超過一些大哲學家和大心理學家：
“There can be no knowledge without emotion. We may be aware of a truth, yet until we have felt its force, it is not ours. To the cognition of the brain must be added the experience of the soul.”
⋯⋯ Arnold Bennett, Bristish novelist, playwright, critic, and essayist, 1867-1931
Arnold Bennett 在這三句話中講出了 mind 或人類心智的「結構」，個人將此結構描述如下：個人認為，mind 的結構是同心圓式的，自我位於 mind 的核心，mind 外的第一圈是感性，再外的第二圈是理性。感性直接貼著自我，其實二者是難以清楚分開，所以感性影響自我最大；理性因為在外圈，所以和自我有些隔閡。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 17 Jun 2013
20130617
訂閱：
文章 (Atom)