【「末日鐘」調快30秒 距離世界毀滅只剩下兩分半鐘】

「維持人類在宇宙的永續生存為道德學的第一義務」。這句話很少有人會否認，個人說出旨在提醒與強調。根據基督宗教義，當面臨人類毀滅的威脅時人類應努力自救，但根據此教義，即使人類失敗，上帝還是會拯救基督宗教徒或全人類，至少在死後基督宗教徒還是會上天堂。所以對基督宗教而言，人類滅絕基本上不是真正的威脅，或不是「終極的」毀滅。面對基督宗教我們發現更需加強上句話，因為按照個人達爾文主義者的看法，如果拯救人類毀滅失敗，就是人類滅絕，「失敗就是失敗」，因為並不存在著最後的救援。因此「維持人類在宇宙的永續生存」這項任務只許成功，不許失敗。下為一件相關事務。

有一個叫「末日鐘」（Doomsday Clock）的設置，這只是一虛構鐘面，由芝加哥大學的《原子科學家公報》（Bulletin of the Atomic Scientists）期刊於1947年設立。該時鐘標示出世界受核武威脅的程度，午夜零時象徵核戰爆發。雜誌社因應世界局勢將分針撥近或撥離子夜，以此提醒各界正視問題。1947 年「末日鐘」設立之初正值冷戰，分針距離子夜僅 7 分鐘，即距離世界末日只剩 7 分鐘。其後根據世界局勢及爆發核戰的可能而調整時間，幅度由《原子科學家公報》雜誌委員會的一群科學家和學者決定，其中包括 15 位諾貝爾獎得主。自創建以來，迄今調整過 19 次。

上次調整是 2015年1月22日，這些原子科學家們將末日鐘撥快2分鐘，成為距離午夜只剩 3 分鐘，當時的理由是世界缺乏應對地球氣候變遷以及核武的全球性政治行動，加上美俄兩國於烏克蘭危機的緊張情勢加劇。個人認為 Doomsday Clock 已轉變成一般性世界末日威脅的意義，不止限於核武威脅。

昨天，2017 年 1 月 26 日，這些原子科學家將象徵人類危機的「末日鐘」再往前撥快 30 秒，人類滅亡的午夜只剩 2分30秒，這是創64年來最接近「人類毀滅」的一次，這次撥快的原因為「全球民族主義興起、川普總統對核武和氣候變遷議題的言論、全球安全面貌日益黑暗。」末日鐘上次如此接近午夜是在 1953 年，當時美國與蘇聯展開核武競賽。這次調快主要是科學家警告，美國新總統川普的言論，加上「全球安全面貌日益黑暗」，使世界更不安全。

「台灣反宗教者聯盟」陳立民(陳哲) 撰於 27 Jan 2017

本文撰寫根據維基百科「末日鐘」與下兩則新聞：

【末日鐘撥快30秒 人類距滅亡64年來最近】

〔中央社2017-01-27  04:00〕

網址：http://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/1959800

【The Doomsday Clock just advanced, ‘thanks to Trump’: It’s now just 2½ minutes to ‘midnight.’】

點入下面〔華盛頓郵報〕這條新聞網址可見相關圖片與 YouTube：https://www.washingtonpost.com/news/speaking-of-science/wp/2017/01/26/the-doomsday-clock-just-moved-again-its-now-two-and-a-half-minutes-to-midnight/?utm_term=.c9003cb9b20a

維持人類在宇宙的永續生存為道德學的第一義務。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲 CLM) 於 14 Dec 2016

【 死得有尊嚴不足為安樂死的理由 】

【 死得有尊嚴不足為安樂死的理由 】

安樂死（euthanasia），有「好的死亡」或者「無痛苦的死亡」的含意；但此名稱與實際作法不斷地受到爭議。在多數歐美國家，安樂死仍未合法，個人對此事也是非常保守謹慎。個人對於目前已允許安樂死國家的法律，認為不足，如美國的法令名稱多為《尊嚴死亡法》。個人對道德下的定義為「尊重人的主體性」，個人給道德下的次佳定義為「尊重人的尊嚴」。個人認為，在人的尊嚴之前還有人的主體性。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 撰

下為一則相關新聞：

【 全美第 5 州　加州安樂死法案周四生效 】

〔 自由時報 2016年06月09日08:02 〕

  

美國加州周四將成為全美第 5 個將安樂死合法化的州。

根據《華爾街日報》報導，加州去年通過《選擇死亡權利法案》（California End of Life Option Act）、10 月由州長布朗（Jerry Brown）簽署，允許醫生協助重症末期患者結束生命。

申請病患依法須超過 18 歲，且由 2 位醫生認證生命不超過 6 個月。在患者精神智力可做理智決定的情況下，在提出 3 次正式申請之後（每次需間隔 15 天，一次書面、兩次口頭），由醫生開藥後服藥結束生命。

加州是繼奧勒岡州（《尊嚴死亡法》Oregon Death with Dignity Act）、佛蒙特州、華盛頓州以（《尊嚴死亡法》Washington Death with Dignity Act.）及蒙大拿州之後將安樂死合法化的州。不過在多數其他西方國家，安樂死仍未合法。

此法案推行以來引發諸多爭議，南加州腫瘤科醫學會（Medical Oncology Association）認為，要判斷病患是否只剩下 6 個月的生命非常困難。天主教會也是反對此法的主要力量，洛杉磯天主教區從 6 月 1 日開始就發起為期 9 天的禁食禱告來抗議此法生效。

不過對於重症患者來說，能夠合法、有尊嚴地結束生命是他們的最後心願，過去有些住在加州的重症病患，就選擇到安樂死合法的奧勒岡州結束生命。

根據奧勒岡州政府數據統計，安樂死人數逐年上升，從 2013 年的 73 名到 2014 的 105 名，去年在奧勒岡州安樂死的病患則有 132 名。其中有約 80% 的病患超過 65 歲，93.1% 的病患為白人，70% 為癌症患者。（廖育琳／綜合外電報導）

網址：

http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/international/20160609/882240/1/%E5%85%A8%E7%BE%8E%E7%AC%AC5%E5%B7%9E%E3%80%80%E5%8A%A0%E5%B7%9E%E5%AE%89%E6%A8%82%E6%AD%BB%E6%B3%95%E6%A1%88%E5%91%A8%E5%9B%9B%E7%94%9F%E6%95%88

【 生醫倫理的艱鉅課題 】

生物學家將人類幹細胞與豬隻 DNA 結合作成「人豬嵌合體」胚胎。豬隻妊娠期約 114 天，但此豬胚胎在發育到 28 天即中止，以避免培育出人獸混種動物。誰決定這個實驗的天數或程度？生物醫學倫理委員會。在上世紀九十年代世界有生物醫學研究的大學與醫學中心紛紛成立生物醫學委員會，成員大多是醫學與生物學家，也必有哲學的倫理學家，在歐美還常有神學家。生物醫學研究還有許多困難的問題，技術上可以做到，但道德上不允許，這是人類道德倫理學很困難的問題，哲學家面對一些問題時常常也很困惑，必須對每一種狀況更仔細思考。倫理學本是門困難的學問，它的發展已超過一般人的瞭解，但急需更快速發展，這是道德學與生醫倫理的艱難課題。

在未來生醫倫理委員會可能會更制度化，甚至像法官一樣決定，什麼樣的實驗可以做，什麼樣的不可以。個人在倫理學上有些研究，個人給道德下的定義為「尊重人的尊嚴」，個人給道德下的次佳定義為「尊重人的尊嚴」。定義很重要，因為定義其實是最簡潔的理論；對理論有深入研究者可將理論說得深入淺出，也可常可短。

陳立民 Chen Lih Ming 陳哲 CLM 撰

下為一則新聞的中英文報導：

BBC 報導網址：http://www.bbc.com/news/health-36437428

【 豬腦可能變人腦 美實驗「人豬胚胎」】

〔 蘋果日報 李寧怡╱綜合外電報導 2016年06月07日 〕

 器官移植僧多粥少，全球科學家持續實驗，盼以豬隻培育人類器官。美國科學家已進行實驗，培養結合人類幹細胞與豬隻 DNA 的「人豬嵌合體」胚胎。（They have injected human stem cells into pig embryos to produce human-pig embryos known as chimeras.）目的是讓外表與普通豬隻無異的豬仔體內長出人類胰臟等器官，但僅讓胚胎發育到前期或中期即終止，避免培育出人獸混種動物。

加州大學戴維斯分校正進行讓豬隻長出人類胰臟的實驗，先以基因編輯技術，將剛受精豬胚胎中會發育出胰臟的 DNA 去除，產生基因「空缺」，再將由人類細胞培育、可誘導胰臟生成的誘導性多功能幹細胞（iPS）植入。 

造胰臟供器官移植

科學家希望 iPS 細胞會利用豬胚胎中的基因空缺，發育出人類胰臟。豬胚胎若真發育成豬仔，外觀與一般豬無異，僅胰臟為可作移植用的人類器官。但學界也擔憂，若植入豬胚胎的人類細胞游移至發育中的豬腦，恐長出傾向人類的豬。領導研究的生殖生物學家羅斯（Pablo Ross）認為可能性不大，「但還需深究」。豬隻妊娠期約 114 天，此實驗僅讓豬胚胎發育 28 天即中止，再取出胰臟觀察發育情況。

明尼蘇達大學神經外科教授羅沃特（Walter Low）則試圖讓人豬嵌合體胚胎，長出可誘發多巴胺的人類神經細胞，可望用於治療巴金森氏症。此實驗獲准讓胚胎發育 62 天，團隊同樣密切監控豬腦發育。羅沃特表示，未來用人豬嵌合體胚胎培育任何人類器官，一旦發現豬腦太像人腦，就不會讓豬仔誕生。 

移植後免服藥控制

羅沃特說，豬是非常適合孕育人類器官的「生物培養器」，未來理想是將需移植器官的病患 iPS 細胞注入豬胚胎，屆時長出的人類器官將與病患本人器官完全吻合，「但年輕健康得多」，病患接受移植後甚至無須再服抗排斥藥物。

但相關研究仍面臨挑戰，包括須再精進基因編輯技術，以準確找出讓豬隻長出特定器官的目標基因。此外，也有動物保護團體反對這種會讓更多動物受苦的「器官農場」。 

網址：

http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/international/20160607/37256685/

BBC 報導網址：http://www.bbc.com/news/health-36437428

【 生醫倫理 是道德學家的困難課題 】

英美科學家成功在實驗室培育人工授精胚胎十三天，後銷毀，因為生物醫學倫理有「十四天規定」，此規定限制人類胚胎不得於體外培育逾十四天。期限前的人類胚胎還未進入原腸胚階段，不被視為一個個體，故不涉及倫理問題。在九零年代大學醫學院紛紛設立醫學倫理學委員會或生醫倫理委員會，限制研究的範圍。就個人所知歐美大學醫學院的這種委員會都是在醫學教授外加上哲學教授與神學家。目前這個十四天期限的問題個人認為可增加天數，但以後天數一再增加時問題就會很困難。醫學家很困惑不知如何是好，求助於倫理學家，倫理家有多大學問個人也懷疑。倫理學或道德學是哲學的重要部們，確實有些部唯一般人知的高明知識，個人也有些心得。相較之下，那些政治上的道德問題容易多了。但道德學在以後科學研究的挑戰時都能講出很好的理論，個人很懷疑。譬如困難的倫理問題之一是如果技術可行，可否把癱瘓者的頭殼移植到死人的身體上？再如，如果技術可行，可否改造基因，把人類變成更有道德的人？

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 撰

下為對此事件的兩則報導：

【 破紀錄 人工培育胚胎存活 13 天 】

〔 自由時報 2016-05-06 編譯茅毅／綜合報導 〕

科學家 4 日宣布，已成功使人工培育的人類胚胎成長達 13 天，創下該領域的里程碑，由美、英的兩個研究團隊發表在「自然」（Nature）與「自然細胞生物學」（Nature Cell Biology）期刊上。除了替研究如何「造人」的頭幾個階段開了一扇窗，類似研究中的發現，也可能有助說明早期流產的肇因，以及俗稱「試管嬰兒」的體外人工受孕（IVF）為何那麼容易失敗。

過去認為，新形成的人類胚胎無法在母體子宮外發育逾若干天，該研究亦首度修正了前述看法。劍橋大學的英國研究團隊主持人哲妮卡─高茲（Zernicka-Goetz）教授指出：「我們還是第一次能在這個生命至為關鍵的階段研究人類發育。」人類 胚胎過去大多僅存活 7 天，此前最久的紀錄是 9 天，這次 13 天已達成新猷。胚胎一旦長到 14 天左右，就會形成所謂的「原線」或「原條」（primitive streak），模糊的細胞條帶開始可見其頭、尾。

紐約洛克斐勒大學的美國研究團隊教授布里萬盧（Ali Brivanlou）指出，著床（implantation）這個人類發育的階段「完全是個黑盒子」，即被稱為囊胚的小且中空之細胞束如何從受精卵中出現，附著在子宮上，讓胚胎得以開始成形。同屬該大學研究團隊的德格林瑟提（Alessia Deglincerti）補充道：「我們得以創造一套可正確再現人類著床期間出現什麼變化的系統。」

惟專家警告，此一空前的研究成果，也挑戰了人工生殖領域所謂的「14 天規則」，即人類胚胎不得在實驗室培養逾兩週，全球至少 12 國立法明定此規則。有鑑於此前從來沒有人能使胚胎在母體外存活這麼久，故此規則從未遭到嚴重挑戰。

儘管科學家這次仍遵守「14 天規則」，在人類胚胎長至第 13 天之際，就將之銷毀，但美國研究團隊中，已有 3 位研究人員呼籲重新檢視目前的規則；有「試管嬰兒之父」美譽 的 2010 年諾貝爾生醫獎得主愛德華茲（Robert Edwards），即曾建議放寬至 21 天。

網址：http://news.ltn.com.tw/news/world/paper/986626

幾張照片網址： 

http://www.ettoday.net/news/20160505/692340.htm#ixzz47tFOiSJU 

【 培植人類胚胎突破 母體外存活 13 天 】

〔 蘋果日報 2016年05月06日張渝萍╱綜合報導〕

實驗室培育人類胚胎的時間打破紀錄！英、美兩國專家前天宣布，成功在實驗室培育人工授精胚胎達十三天，打破先前九天紀錄，這能讓科學家研究生命起源的神秘階段，也有助改善體外人工授精成功率，但也引發倫理爭議。國內婦產科醫師對此研究抱持正面看法，認為或許能增加試管嬰兒成功率，造福不孕患者。

英國劍橋大學及美國洛克斐勒大學領導的兩個團隊，前天同步在《自然》及《自然細胞生物學》期刊發表研究成果，兩團隊成功讓胚胎在培養皿內富含營養液的濃稠液體中「著床」，持續成長十三天。

研究員哲妮卡戈茲說：「這是最神秘的階段。」她說研究此階段胚胎，有助了解胚胎畸形和初期流產原因。 

研究團隊因受限「十四天規定」，在第十三天將胚胎銷毀。此規定限制人類胚胎不得於體外培育逾十四天，因期限前的人類胚胎還未進入原腸胚階段，不被視為一個個體，故不涉及倫理問題。這限制最先在一九八四年的英國《沃諾克報告》（Warnock Report）提出，之後成國際準則。此規定能被嚴格遵守，是因先前技術一直很難達到十四天。 

如今技術已可超越「十四天規定」，哲妮卡戈茲認為若期限再延長數天有助研究，但有專家認為若延長恐將打開潘朵拉的盒子。對外界擔心英國作家赫胥黎一九三一年的小說《美麗新世界》中，實驗室可培育出寶寶的場景會真實發生，哲妮卡戈茲強調，「我們離這步還差得遠呢！」 

太久恐基因病變

彰化博元婦產科院長蔡鋒博說，新研究有助了解胚胎，或許能突破試管嬰兒技術在胚胎著床遇到的瓶頸；他認為若純粹做研究，支持未來能延長實驗室培育胚胎，或許能造福不孕病人；但若就做試管嬰兒的角度，不建議胚胎在體外培養太久，否則恐有基因病變。台灣法律現規定胚胎只能在體外培養六天就須放回母體。 

網址：

http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20160506/37199561/