《哲學必須是理性的》
人以為自己作思考,其實是透過mind思考,mind有理性與感性二運算器,感性是人的動物性,感性運算器如凹凸鏡,研究感性與辨識真實靠理性,理性有其脆弱些但其根堅定。
哲學中涉及mind的領域同時具有理性的與感性的內容,這兩種內容的界線只有理性可能釐清,涉及人際的還需由理性制訂規範,哲學中mind以外的領域則必須是純理性的;故哲學必須是理性的,或哲學基本上是理性的。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 26 Jan 2024
★邀請google「陳立民Chen Lih Ming陳哲」圖片,可見超過300張學術創作圖卡與街頭抗爭照片;在臉書搜尋陳立民粉絲專頁★本blog「主要內容」在右側目錄「上半部」,此依括弧樣式為《理性哲學》、【心理學】、〔感性思想〕 與<生死>四類;目錄下半部與blog主題關聯低★哲學需進行「第二次革命」,以人有「理性與感性二運算器」為起點,發展「理性哲學」★世界級創作舉例:「日常死亡意識 死亡是別人的事since 2002」、「政治學的第一原理since 2012」、「道德的定義 尊重人的主體性 尊重人格尊嚴since 2013」、「真理與知識since 2019」、「金字塔英文法 三次元英語語法 2019」★2008-2016年「台灣最危險的時代」,為了台灣民主與人權,以「陳哲」名組織「拒統陣線」、「網友行動平台」與「人權陣線」等街頭社運團體,是為版主人生的「社運時代」與「道德實踐」時代★曾就讀於海德堡與Freiburg大學哲學博士班,曾任教大學★
《哲學必須是理性的》
人以為自己作思考,其實是透過mind思考,mind有理性與感性二運算器,感性是人的動物性,感性運算器如凹凸鏡,研究感性與辨識真實靠理性,理性有其脆弱些但其根堅定。
哲學中涉及mind的領域同時具有理性的與感性的內容,這兩種內容的界線只有理性可能釐清,涉及人際的還需由理性制訂規範,哲學中mind以外的領域則必須是純理性的;故哲學必須是理性的,或哲學基本上是理性的。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 26 Jan 2024
(2024年版)《把天道、宗教、萬法圓融等思想趕出哲學 並淘汰形上學》
哲學是有深度的學問,卻不能舞動現實、帶動風潮,固然它有過深的問題,但社會大眾感受不到其功效也是哲學研究者要自己反省的。
傳統形上學基本上都具宇宙和諧、萬法圓融、天人相應、心物合一、宗教等形態,個人認為這些實是未被證立預設的向外投射。
對於這些傳統思想許多哲學研究者不知以時代新知重新檢驗,反而視傳統為權威、為經典,甚至自認可不理會實在世界,及自認可獨享幻想特權,這種天馬行空、脫離實在的現象實是哲學在現實世界無力的主因。換句話說,今人在研究傳統形上學(metaphysics)與面對新知識、新事實時,讓“meta”脫離了“physics”。
尼采說:「上帝已死。」宣告基督教死亡,個人要把宗教、天道、宇宙和諧、萬法圓融、等思想趕出哲學,並淘汰形上學,個人也是宣告形上學死亡。哲學必須在新發現的真實上發展,健康地發展,理論才有力量,也才可能有深度。
陳立民 Chen Lih Ming(陳哲)改寫於 16 Jan 2024
《把天道、宗教、萬法圓融等思想趕出哲學 並淘汰形上學》
哲學本是有深度的學問,但卻不能舞動現實、帶動風潮,社會亦因不見其功效而對它不重視。個人認為這主要是因為傳統形上學被宇宙和諧、宗教、天人相應、萬法圓融等思想盤據,個人又認為這些實是預設的意識形態或觀念。這些傳統形上思想讓哲學研究者自認可不理會實在世界,獨擁幻想特權,這使得原本可往深度發展的哲學走上歧路,這是哲學在現實無力的主因。
尼采說:「上帝已死。」宣告基督教死亡。個人要把宗教、天道等思想趕出哲學,同時淘汰形上學,宣告形上學死亡,讓哲學在沒有特權的情況下往深度發展,有益人類社會。
陳立民 Chen Lih Ming(陳哲)於 16 Jan 2022