2015年5月18日 星期一

台灣三層同心圓的國家原理: 台灣民主主體性➝台灣主權➝中華民國

《台灣三層同心圓的國家原理: 台灣民主主體性➝台灣主權➝中華民國》

獨派希望早早拋棄中華民國,建立台灣國,但短期這在現實上不可能,不過在這段時間我們可做許多準備工作,到條件成熟時就可水到渠成。

台灣至今有個「台灣主體性」的概念,個人從哲學上認為它必須立足於「人的主體性」,但從「人的主體性」到「台灣主體性」的過程有問題,因為人有脫離任何群體的自由,譬如台灣人可以移民國外,個人更反對「命運共同體」概念;在集體領域,因為民主是至今最佳的制度,因此,「人的主體性」+「民主」=「台灣民主主體性」,個人認為可以接受;簡言之,「人的主體性」是堅實事實,「台灣民主主體性」是可接受的概念,但「台灣主體性」概念個人認為有問題。自 2011 年起個人提出「台灣民主主體性」的概念。

在現代政治是上,主權與國家是相互定義的概念,於是「台灣主權」與「台灣國家」可互換。個人並不喜歡國家理論,認為國家這個制度未來也將消失,歐盟是此的先行者。但在當前為保護民主制度不被極權國家摧毀,因為先進的「主權」理論是「國民主權」,(更好是「民主主權」),所以,「台灣國民主權」,為讓人民安心「台灣主權」概念勉強可接受。

「台灣主權」是台灣獨派可接受的概念,它的理論根據是「台灣民主主體性」,至於獨派必除之而後快的「中華民國」國名個人認為不重要,這是很表面的東西,重要的是實質;當裡子與面子不可兼得時,重要的當然是裡子。只要「台灣民主主體性」與「台灣主權」牢牢地掌握在台灣人手裡,「中華民國」的國民是次要的東西。

「台灣主權」是台灣獨派可接受的概念,它的理論根據是「台灣民主主體性」。2015年個人創作出「台灣國家原理」三層同心圓的概念。在此同心圓中最內層的是「台灣民主主體性」,第二層是「台灣主權」,第三層才是「中華民國」的國名。

所以,中華民國與「正名」是很表層的東西,「台灣主權」比它深入,國家,不管它是什麼名字,它牢牢地掌握在台灣人手裡,獨派不用焦慮。下為個人製作的「台灣國家原理」三層同心圓圖。


上為「台灣國家原理」的三層同心圓圖。

陳立民 Chen Lih Ming(陳哲)



自 2011 年起個人提出「台灣民主主體性」的概念,照片為2011年9月4日個人與戰友在凱道,使用黃色,因為時民進黨蔡英文主席參選總統文宣主軸為Taiwan Next並採用黃色。此照片為右側美女Lala Lu拍攝。

自 2011 年起個人提出「台灣民主主體性」的概念,照片為2011年9月4日個人在凱道向前考試院長姚嘉文先生報告此概念。

陳立民 Chen Lih Ming(陳哲)

2015年5月3日 星期日

2015年4月28日 星期二

有椎間盤突出的人,其脊椎骨構造和黑猩猩比較接近;這些人的演化尚未完成

蘇格蘭、加拿大和愛爾蘭研究人員發現,有椎間盤突出的人,其脊椎骨構造和黑猩猩比較接近,倒是和一般人類比較遠;他們推論這些人的演化尚未完成。因此,人類中有的演化已經完成,有的尚未完成。這項研究給進化論提供了證據,對於人類學與種族研究也有重大意義。

 台灣反宗教者聯盟  台灣反基督教者 台灣達爾文主義者  台灣無神論者  陳立民  Chen Lih Ming (陳哲) 在 Facebook 設立了 台灣反宗教者聯盟社團。
網址:https://www.facebook.com/groups/203144643090438/

下為一則相關新聞:
【椎間盤突出乃演化未完之故 】
〔 中廣新聞網 – 2015年4月27日 下午3:12 〕

科學家說,有椎間盤突出問題的人多半是因為演化不完全,沒辦法適應兩條腿走路。

研究人員發現,人類是唯一有椎間盤突出問題的靈長類。蘇格蘭、加拿大和愛爾蘭研究人員,比較了一百四十一組人類、五十六組黑猩猩和二十七組紅毛猩猩的脊椎骨以後發現,有椎間盤突出問題的人類,脊椎的形狀跟黑猩猩比較相似,跟一般人類則相距比較遠。

亞伯丁大學的寇拉教授說,這些人的脊椎還沒演化完全,沒辦法承受只用兩條腿行走的壓力,所以,椎間盤才會突出。

人類的近親黑猩猩到現在行動都是四肢一起來的。

2015年4月20日 星期一

【 幸福是什麼? 幸福的定義 】

【 幸福是什麼? 幸福的定義 】

幸福是什麼?幸福是感性的滿足或人性需求的滿足;感性與人性需求是指人的動物性與人的動物性需求。 

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 
20 Apr 2015

2015年4月6日 星期一

「人生的意義」只與真善有關;「道德的定義」

今天 googling「人生的意義」與「道德的定義」,前者個人 

post 排名第三,後者個人 posts 的排名有第一、第八、第十三和

第十四。


【 人生的意義只與真善有關 】

人生的意義只和真、善有關,也就是說只有在我們做了與真相

關的事或做善的事之後,我們的人生才會有意義;而真和善是

理性的事。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 6 Apr 2015


【 道德的定義 The Definition of Morality 】

道德是什麼?個人給道德下的定義為「道德是尊重人的主體

性」;個人給道德下的次佳定義為「道德是尊重人的尊嚴」。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 6 Mar 2015

圖卡製作於 20150306

【 人生的意義只和真、善有關 】

人生的意義只和真、善有關。也就是說,只有在我們做了與真理、真相或道德相關的事之後,我們的人生才會有意義。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)
8 Feb 2015
圖卡製作於 20150208
【 人生的意義只與真、善有關 】

人生的意義只和真、善有關;也就是說,只有當我們做了與真理真相或道德相關的事情時,我們的人生才有意義。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)

23 Jul 2014
圖卡製作於 20140723





2015年3月28日 星期六

【 從 mind 與 body 關係推論死亡是完全的滅絕 】

【 從 mind 與 body 關係推論死亡是完全的滅絕 】

人死後生命會不會以某種形式繼續存在?關於此事我們「沒有直接的證據」,但有許多間接的觀察。其中一類是 mind 與 body 的關係。在我們可觀察到的、可重複驗證的事實中,當 body 某些官能組織喪失時,相關的 mind 能力部份也隨之失去。此類事實有何意義呢?個人認為合理的推論是,當 body 完全死亡時,mind 應該也隨之死亡,或精神與個人認為本來就不存在的靈魂也跟著死了。主張人死後 mind 以某種方式繼續存在,就是主張在 body 死亡後,mind 又全部活回來了,這違反前面我們觀察到的事實。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲 CLM) 
29 Mar 2015

2015年3月20日 星期五

什麼是文化?文化的定義 文化是要被超越的提升的 唯一值得研究的是跨文化

【什麼是文化?文化的定義】

歷史產物中具普世價值與普遍功效的部份升級為「科學」,殘留部份中被各民族、區域、領域人們在「感性上」認為與自我認同有關且願意實踐的部份是為「文化」。

所以,文化是要被超越的,不是被繼續發揚光大的;文化是要被提升的,提昇到普世價值各種自然科學、社會科學、的程度;在未提升之前,唯一值得研究的是跨文化,。

「文化理論光譜研究」陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)






人的身體會變老 但精神不會

人的身體會變老,但精神不會。年輕、年老是人 body 的邏輯,不是 mind 領域內的事。


陳哲 CLM 陳立民 Chen Lih Ming
20 Mar 2015


2015年3月17日 星期二

歷史上中國是一個侵略主義的、擴張主義的國家。

歷史上中國是個侵略主義的國家。
歷史上中國是一個侵略主義的國家。
歷史上中國是個侵略主義的、擴張主義的國家。
歷史上中國是一個侵略主義的、擴張主義的國家。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 17 Mar 2017
20170317