「人生的意義」只與真善有關；「道德的定義」

今天 googling「人生的意義」與「道德的定義」，前者個人 

post 排名第三，後者個人 posts 的排名有第一、第八、第十三和

第十四。

【 人生的意義只與真善有關 】

人生的意義只和真、善有關，也就是說只有在我們做了與真相

關的事或做善的事之後，我們的人生才會有意義；而真和善是

理性的事。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 6 Apr 2015

【 道德的定義 The Definition of Morality 】

道德是什麼？個人給道德下的定義為「道德是尊重人的主體

性」；個人給道德下的次佳定義為「道德是尊重人的尊嚴」。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 6 Mar 2015

圖卡製作於 20150306

【 人生的意義只和真、善有關 】

人生的意義只和真、善有關。也就是說，只有在我們做了與真理、真相或道德相關的事之後，我們的人生才會有意義。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)

8 Feb 2015
圖卡製作於 20150208

【 人生的意義只與真、善有關 】

人生的意義只和真、善有關；也就是說，只有當我們做了與真理真相或道德相關的事情時，我們的人生才有意義。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)

23 Jul 2014
圖卡製作於 20140723

【 從 mind 與 body 關係推論死亡是完全的滅絕 】

【 從 mind 與 body 關係推論死亡是完全的滅絕 】

人死後生命會不會以某種形式繼續存在？關於此事我們「沒有直接的證據」，但有許多間接的觀察。其中一類是 mind 與 body 的關係。在我們可觀察到的、可重複驗證的事實中，當 body 某些官能組織喪失時，相關的 mind 能力部份也隨之失去。此類事實有何意義呢？個人認為合理的推論是，當 body 完全死亡時，mind 應該也隨之死亡，或精神與個人認為本來就不存在的靈魂也跟著死了。主張人死後 mind 以某種方式繼續存在，就是主張在 body 死亡後，mind 又全部活回來了，這違反前面我們觀察到的事實。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲 CLM) 

29 Mar 2015

什麼是文化？文化的定義 文化是要被超越的提升的 唯一值得研究的是跨文化

【什麼是文化？文化的定義】

歷史產物中具普世價值與普遍功效的部份升級為「科學」，殘留部份中被各民族、區域、領域人們在「感性上」認為與自我認同有關且願意實踐的部份是為「文化」。

所以，文化是要被超越的，不是被繼續發揚光大的；文化是要被提升的，提昇到普世價值各種自然科學、社會科學、的程度；在未提升之前，唯一值得研究的是跨文化，。

「文化理論光譜研究」陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)

人的身體會變老 但精神不會

人的身體會變老，但精神不會。年輕、年老是人 body 的邏輯，不是 mind 領域內的事。

陳哲 CLM 陳立民 Chen Lih Ming
20 Mar 2015

歷史上中國是一個侵略主義的、擴張主義的國家。

歷史上中國是個侵略主義的國家。
歷史上中國是一個侵略主義的國家。
歷史上中國是個侵略主義的、擴張主義的國家。
歷史上中國是一個侵略主義的、擴張主義的國家。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 17 Mar 2017
20170317

《憲法制訂的首要目的》

《憲法制定的首要目的》

德國憲法《基本法》第一條開宗明義講「尊重人的尊嚴」。這是德國法學界的驕傲，也獲得寫入  2004 年的《歐盟憲法》與 2009 年的《歐盟基本權利憲章》。

「尊重人的尊嚴」個人認為就是道德的定義，那麼德國整部基本法或憲法的原理就是「建立道德秩序」。

這裡有兩個問題。第一，憲政的目的只是「建立道德社會」嗎？個人認為，憲政的首要目的或制憲的目標應該是「建立善與真的社會秩序」，次要目的還包括促進人民的幸福。第二，個人認為道德比「尊重人的尊嚴」更根本的定義為「尊重人的主體性」。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 15 Feb 2015
20150225

中華文化尚未經歷理性啟蒙

中華文化尚未經歷理性啟蒙。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)

11 Feb 2015

【 日常死亡意識 】

【 日常死亡意識 】

我們只是表面知道自己會死，但是暗地裡我們以為，自己及與自己關係親近的家人、密友是不會死的。這或許是我們的「日常死亡意識」。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)   於 5 Feb 2015 

首次在 28 May 2003 發表於中國時報

【政治學的第一原理 或政治學的起點】

【政治學的第一原理 或政治學的起點】

「掌權者的本質是保權、濫權、擴權，以至於極權，而且是以秘密的、欺騙的、溫水煮青蛙的方式。這可能是「政治學的第一原理」或「政治學的起點」。」

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)
 5 Feb 2015

陳立民(陳哲)

【 台獨論述系列：搞台獨，要知道「階段論」】

我們平常做事是按部就班、循序漸進，從事台獨也不例外。獨派沒有立即獨立建國的實力，台灣本身的武力也不足以保衛自己；事實上，除非外在環境發生巨大變化，否則法理台獨是很遙遠的事。因此，台獨需要有完整計劃、分步驟階段、有攻守戰略等，並循序漸進。此外，政治與一般事務不同，政治就是不能打敗仗；衡諸國共本質更是如此，對國共而言政治是砍人頭的事；台獨更不能冒失敗危險輕易嘗試。

推動台獨要分階段，搞台獨要知道「階段論」。獨立建國可分為兩個、三個或四個階段。不論分幾個階段，「現階段」台獨的目標，個人認為是「打倒國民黨」，因為有個很清楚的因果關係：打倒國民黨，台獨才有可能。

為達成台獨每一階段的階段目標，必須有「結盟策略」。各階段的「結盟策略」相同，都是「不是敵人，就是同志」，也就是縮小敵人範圍，結合最多的盟友，集中打擊階段敵人。

台獨現階段的任務是推翻國民黨。現階段「不是敵人就是同志」結盟策略中的「敵人」就是國民黨；這句話要非常精準地把握。國民黨的支持者、中華民國派、統派與泛藍這四類人雖然相當重疊，但必須區分。「現階段」的敵人「只是」國民黨，因此其他三類，包括中華民國派、泛藍、統派，只要他們不是緊跟著國民黨，都是現階段「結盟的對像」，或都是我們我們的「同志」。事實上，許多對中華民國難以忘情的人並不想統一，也對國民黨不滿；多數國民黨陣營的人並不知國民黨是詐騙集團；也有許多不想統一的人是迷迷糊糊地活在泛藍圈內；而親民黨雖是統派，但它現在和我們有共同的敵人，所以也是我們目前現階段的「同志」。

現今有 70% 左右的台灣人民主張台灣獨立，民進黨陣營更有大約 95% 的人主張獨立。蔡英文主席個人認為是個「大台獨」；有些人對她質疑，但我們知道民進黨陣營的批判性很強、獨性更強，如果她不是，所有抬轎的人都會讓她什麼事都做不成。有什麼好擔心的? 蔡主席是目前我們最有希望的候選人，甚至是唯一有希望的候選人，我們就要支持她。蔡主席主張綠營要「包容中華民國」與「中華民國就是台灣」，許多獨派批鬥她。值得注意的是民進黨的黨政人物沒人批評她這一點，難道他們不主張台獨? 還是這是黨現階段的政策。民進黨高層的想法個人認為就是這裡所提出的，「搞台獨，要分階段；台灣現階段的任務是打敗國民黨」；現階段的目標「只是」打倒國民黨，所以還必須結合部份中華民國派，不能太傷害他們對中華民國的感情。此處提出的「台獨階段論」，民進黨並沒有明白的形構出來，但這卻符合他們實際的作法。譬如要瞭解民進黨這次在九合一選舉中提名與結盟策略的整體構想，就是去瞭解「台獨現階段的目標是打敗國民黨」。

台獨要儘量宣傳，但是要必須知道「台獨階段論」。為達宣傳台獨最大效果，必須分工，必須有人分扮白臉與黑臉。民進黨必須帶領社會主流，因此爭取中間選民，必須扮演白臉；獨派其他人可各自選取黑白角色，也要因應環境變換角色。黑臉白臉應分工合作，黑臉絕不能批評白臉。

但是，獨派內部從開始，特別是「台獨黨綱」之後，就有一些喜歡自封「深綠」或「台派」的人，個人對他們有長期近身觀察，個人認為這些人基本上是獨派內「知識程度較低的人」。因為知識低，看不懂民進黨複雜的策略與角色，張冠李戴，誤解民進黨；他們中間也有些人不懂亂批評，有優越感，在綠營內自認高人一等、高於白臉，個人稱他們為「台獨老大幫」；最惡質的他們的頭頭，移花接木「抹黑」民進黨，宣傳說民進黨已不再搞台獨、民進黨已國民黨化、民進黨只想要權力等，個人稱這些頭頭為「台獨蟑螂」或「台獨寄生蟲」。這些寄生蟲為了爭權奪利，甚至不畏在獨派內搞「不是同志，就是敵人」的反結盟策略，在獨派內搞「分化」，按照他們的作法，獨派永遠拿不到 51% 的選票；「他們愛(利用)台獨，而不愛台灣」。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 寫於 20141018